文字齋講座第201講：罪、罰與拯救——尼采關(guān)于道德和宗教之起源的譜系學(xué)澄清

主講人 : 吳增定 教授

本講座旨在探討尼采在《論道德的譜系》等后期著作中對(duì)傳統(tǒng)西方道德和宗教的三個(gè)重要主題——罪、罰和拯救——的譜系學(xué)澄清和解構(gòu)。尼采在譜系學(xué)上將這些道德觀念的起源“去目的論化”，認(rèn)為它們是人作為權(quán)力意志的創(chuàng)造，而非一種永恒和超驗(yàn)的真理。在譜系學(xué)的意義上，罪與罰的起源是日常生活的欠債與還債關(guān)系，與“良心有愧”（或懺悔）和自由意志等道德觀念無(wú)關(guān)。后者則是起源于文明社會(huì)的“內(nèi)在化”過程。由于各種歷史機(jī)緣，罪與罰才被道德化，并且成為基督教和現(xiàn)代道德的基本預(yù)設(shè)。

主講人簡(jiǎn)介：

吳增定，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)“十佳教師”（2016），研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)（包括尼采哲學(xué)、胡塞爾和海德格爾的現(xiàn)象學(xué)等）、西方早期現(xiàn)代哲學(xué)和政治哲學(xué)等。著有《尼采與柏拉圖主義》《斯賓諾莎的理性啟蒙》《利維坦的道德困境》和《〈敵基督者〉講稿》等。