2025年10月25至26日，“思想與方法”國際高端學(xué)術(shù)論壇在重慶大學(xué)舉辦。論壇以“語文學(xué)與現(xiàn)代思想的歷史構(gòu)型：跨區(qū)域比較的視野”為主題，邀請來自中、美、德、英、日等海內(nèi)外二十位知名學(xué)者共同探討。 論壇由重慶大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院主辦，重慶大學(xué)世界文學(xué)與思想史研究基地協(xié)辦。
25日上午，重慶大學(xué)弘深杰出學(xué)者方維規(guī)教授主持開幕式，重慶大學(xué)副校長楊俊致歡迎辭。
重慶大學(xué)副校長楊俊
為期兩天的會議中，學(xué)者們圍繞主題展開了八場學(xué)術(shù)研討。
論壇的第一、二場會議旨在共論全球語文學(xué)的多元格局。美國斯坦福大學(xué)榮休教授貢布萊希特質(zhì)疑語文學(xué)的單一西方傳統(tǒng)；美國哈佛大學(xué)托馬斯教授剖析注釋傳統(tǒng)與意識形態(tài)關(guān)系；德國馬普科學(xué)史研究所莫斯特研究員與美國普林斯頓大學(xué)柯馬丁教授介紹了《語文學(xué)術(shù)語比較歷史辭典》。
美國斯坦福大學(xué)榮休教授貢布萊希特
第三場會議關(guān)注20世紀(jì)早期歐洲重要概念及思想的跨文化流動。英國倫敦瑪麗女王大學(xué)提哈諾夫教授探討浪漫主義的價值與時代關(guān)系；德國洪堡大學(xué)弗蘭克教授重構(gòu)了20世紀(jì)初中東歐文學(xué)理論圖景；巴西圣保羅大學(xué)戈米德教授揭示了跨文化語文學(xué)實踐的復(fù)雜性。
第四、五場會議聚焦東亞研究領(lǐng)域語文學(xué)的方法論實踐及其現(xiàn)代意義。香港中文大學(xué)榮休教授馮勝利發(fā)掘乾嘉“理必”的科學(xué)推理精神；德國慕尼黑大學(xué)葉翰教授考辨《蒙古秘史》以修正歷史認(rèn)知；日本京都大學(xué)道坂昭廣教授提出“以王勃注王勃”校勘法；四川大學(xué)張哲俊教授提出以“交流關(guān)系”作為校勘依據(jù)的比較文學(xué)文獻學(xué)新范式；日本關(guān)西大學(xué)榮休教授沈國威揭示了語文學(xué)在現(xiàn)代民族國家語言改造中扮演的復(fù)雜角色。
第六場會議考察了中國語文學(xué)及語文翻譯與中國思想史的深刻互動。南開大學(xué)郝嵐教授梳理了中國東方學(xué)的建制演變；新加坡國立大學(xué)榮休教授李焯然揭示了宗教翻譯與思想變遷之間的互動關(guān)系。
第七場會議探討了中國古典思想中與語文學(xué)相互啟發(fā)的核心范疇與思想。臺灣陽明交通大學(xué)榮休教授劉紀(jì)蕙重探方以智的辯證思想；中國人民大學(xué)榮休教授耿幼壯重新挖掘并闡釋了中國知識傳統(tǒng)中的核心范疇“象”。
第八場會議力圖提出超越西方中心的現(xiàn)代知識構(gòu)型。法國巴黎高等師范大學(xué)珀蒂教授考察了19世紀(jì)印歐比較語法術(shù)語構(gòu)建面臨的挑戰(zhàn)與策略；首都師范大學(xué)林精華教授分析了俄國人文學(xué)科中反西方話語的悖論；羅馬尼亞錫比烏大學(xué)特里安教授主張一種非西方化的文化理論建構(gòu)。
論壇閉幕式上，方維規(guī)作總結(jié)發(fā)言并致謝。
本次論壇通過跨文化、跨學(xué)科、跨區(qū)域的深度對話，推動了語文學(xué)與現(xiàn)代思想關(guān)系的再思考，為理解不同文明的知識構(gòu)型提供了新視角，彰顯了重慶大學(xué)在推動人文社科前沿交叉研究方面的學(xué)術(shù)影響力，為全球?qū)W界理解不同區(qū)域的現(xiàn)代文明經(jīng)驗提供了重要的學(xué)術(shù)交流平臺。
來源：博雅學(xué)院/人文社會科學(xué)高等研究院
作者：陳亞玲
